Ifá não é loteria.

Autor: Babalawo Ifagbaiyin Agboola

As apostas para a loteria já estão abertas.

Graças a Olodumare, ifá, Soponan e Osun, posso escolher quem eu atendo, procuro dedicar, o meu tempo para os orisás, baseado no que eu acredito, não no que as pessoas me pedem se fosse assim passaria grande parte do meu tempo fazendo união.

 Se Orisá fizesse alguém rico, não existiria católicos, religião não é loteria, assentamento não é investimento.

Se você faz parte do grupo que esta buscando dinheiro ou sacanagem, não me procure, faço religião.

Fui procurado por um rapaz que  mentia que estava incorporado, para agarrar as clientes, ele pediu um ebó para ter mais pessoas em sua casa.

 Fui procurado por moça que saia com o namorado uma vez por semana, enquanto seu marido ficava em casa, ela me pediu para fazer um ebó que ela não fosse descoberta.

Fui procurado por uma advogada que me pediu encarecidamente que eu fizesse um ebó para que ela conseguisse um cliente que fosse um traficante famoso.

Fui procurado  por um babalorisa que era casado e tinha caso com todos seus filhos de santo, enquanto jurava amor para sua esposa, ele pediu um ebó, para que seu segredo não fosse descoberto.

Fui procurado por um delegado, que veio me perguntar se no próximo dia o assalto, que seus amigos iam fazer daria certo, ele queria um ebó para o roubo ter sucesso.

Fui procurado por uma mulher que era apaixonada pelo genro, mantinha um caso com ele, enquanto ele vivia com sua filha, ela pediu um ebó, para que todos pudessem viver harmoniosamente, na mesma casa.

Os homens parecem que perderam a razão, todo o tipo de loucura é demonstrado em seus anseios mais íntimos, exteriorizados como pedido de ajuda, devaneios, ou surtos psicóticos não sei mas, exteriorizados, ouvi muitos.

Minha paciência terminou, estudei meio século, li mais de três mil livros, passei por mais de trinta iniciações distintas, viajei por vários países, investi a minha vida na religião.

Chega!

Minha paciência terminou, não faço religião para ficar rico, sou rico por que faço religião.

Não faço religião para ganhar dinheiro, tenho profissão e formação.

Não busco resultados mágicos, e não tenho mais paciência para ouvir tantas tolices.

Já fui procurado por pessoas que querem fazer um pacto com o diabo, para ficar ricas.

 já fui procurado por pessoas que acreditam que embaixo da roupa de egungun não tem ninguém.

 Já fui procurado por pessoas que cultuam ajé para ficar milionários.

Já fui procurado por todos os tipos de malucos, chega!

Quem quiser ficar rico, que procure outro, a religião que eu pratico não é essa.

Quem quiser enganar os outros não me procure.

Quem quiser fazer ebós a distancia para economizar a passagem de avião não me procure.

Quem pensa que orisá enriquece, por favor, não me procure.

Explico para os menos avisado, que ser rico, depende muito de orí, Odu, dedicação, trabalho e capacidade.

Deixo aqui um conselho:

Estude muito, trabalhe muito, se dedique ao que você busca, com toda as suas forças.

Só assim você terá resultados.

Quem quiser ficar rico, o governo federal informa:

 As apostas para a loteria já estão abertas.

NÃO ME PROCURE

O governo federal informa:

Texto: Babalawo Ifagbaiyin

As apostas para a loteria já estão abertas.

Graças a Olodumare, ifá, Soponan e Osun, posso escolher quem eu atendo, procuro dedicar, o meu tempo para os orisás, baseado no que eu acredito, não no que as pessoas me pedem se fosse assim passaria grande parte do meu tempo fazendo união.

 Se Orisá fizesse alguém rico, não existiria católicos, religião não é loteria, assentamento não é investimento.

Se você faz parte do grupo que esta buscando dinheiro ou sacanagem, não me procure, faço religião.

Fui procurado por um rapaz que  mentia que estava incorporado, para agarrar as clientes, ele pediu um ebó para ter mais pessoas em sua casa.

 Fui procurado por moça que saia com o namorado uma vez por semana, enquanto seu marido ficava em casa, ela me pediu para fazer um ebó que ela não fosse descoberta.

Fui procurado por uma advogada que me pediu encarecidamente que eu fizesse um ebó para que ela conseguisse um cliente que fosse um traficante famoso.

Fui procurado  por um babalorisa que era casado e tinha caso com todos seus filhos de santo, enquanto jurava amor para sua esposa, ele pediu um ebó, para que seu segredo não fosse descoberto.

Fui procurado por um delegado, que veio me perguntar se no próximo dia o assalto, que seus amigos iam fazer daria certo, ele queria um ebó para o roubo ter sucesso.

Fui procurado por uma mulher que era apaixonada pelo genro, mantinha um caso com ele, enquanto ele vivia com sua filha, ela pediu um ebó, para que todos pudessem viver harmoniosamente, na mesma casa.

Os homens parecem que perderam a razão, todo o tipo de loucura é demonstrado em seus anseios mais íntimos, exteriorizados como pedido de ajuda, devaneios, ou surtos psicóticos não sei mas, exteriorizados, ouvi muitos.

Minha paciência terminou, estudei meio século, li mais de três mil livros, passei por mais de trinta iniciações distintas, viajei por vários países, investi a minha vida na religião.

Chega!

Minha paciência terminou, não faço religião para ficar rico, sou rico por que faço religião.

Não faço religião para ganhar dinheiro, tenho profissão e formação.

Não busco resultados mágicos, e não tenho mais paciência para ouvir tantas tolices.

Já fui procurado por pessoas que querem fazer um pacto com o diabo, para ficar ricas.

 já fui procurado por pessoas que acreditam que embaixo da roupa de egungun não tem ninguém.

 Já fui procurado por pessoas que cultuam ajé para ficar milionários.

Já fui procurado por todos os tipos de malucos, chega!

Quem quiser ficar rico, que procure outro, a religião que eu pratico não é essa.

Quem quiser enganar os outros não me procure.

Quem quiser fazer ebós a distancia para economizar a passagem de avião não me procure.

Quem pensa que orisá enriquece, por favor, não me procure.

Explico para os menos avisado, que ser rico, depende muito de orí, Odu, dedicação, trabalho e capacidade.

Deixo aqui um conselho:

Estude muito, trabalhe muito, se dedique ao que você busca, com toda as suas forças.

Só assim você terá resultados.

Quem quiser ficar rico, o governo federal informa:

 As apostas para a loteria já estão abertas.

IFÁ É PARA TODOS!

POR QUE INICIAR CRIANÇAS EM IFÁ?

Texto: Babalawo Ifagbaiyin

A orientação de Ifá da inicio a um conjunto de ações que visa a solução práticas para os problemas cotidianos, criando um processo que avalia, transforma e sustenta, com o objetivo de atingir uma vida harmoniosa.

O poder da avaliação preciso pode auxiliar mostrando de forma mais clara de onde você está vindo, para onde você está indo e a necessidade de ajustes que você precisa fazer nesse momento, mostrando claramente o caminho para identificar, a onde você quer chegar.

 O mais importante, na avaliação é  antecipar o que você precisa fazer a fim de minimizar as ameaças e maximizar as oportunidades.

 Com base na direção clara e a orientação definida durante a avaliação, você pode concentrar seus esforços em fazer o trabalho de transformação e a remoção de obstáculos,  assim exaltando os pontos fortes usando o conhecimento e o seu  potencial.

Considerando os  rituais e os benefícios alcançados , as  suas aspirações devem ser mantidas.  O desenvolvimento de hábitos diários criarão um  impacto no bem estar, a orientação precisa implicara diretamente no processo de continuidade do resultado obtido. 

Isso não é ifá!

Autor: Babalawo Ifagbaiyin Agboola

Com o inverno chegando, os dias de frio, assustam os prováveis iniciados que adiam os seus rituais, me sobra tempo para estudar e olhar a net.

Para a minha surpresa, vejo coisas que nunca imaginei ver, vejo palavras de baixo calão, postadas por supostos possuidores de ifá.

Ifá para mim não é isso, isso não é ifá.

Um Babalawo é um símbolo de honestidade, respeito e sabedoria, isso é Ifá!

Esse ifá, de Babalawos que curtem fotos de homens nus, não é ifá, um religioso, tem que ter uma postura religiosa, a sua preferencia sexual é um problema exclusivo dele, quem se diz sacerdote, tem que ter postura de sacerdote, tem que agir como sacerdote, isso não é ifá.

Todo dia vejo discussões sobre fundamentos, isso não é nada diante do caráter da postura e da personalidade, que não excita que não muda de opinião conforme muda o vento, um Babalawo é um exemplo para a comunidade, é uma pessoa digna, isso que estou vendo não é ifá.

Se isso é ifá, fui iniciado em algo bem diferente, fui iniciado por uma pessoa que me respeita, e que eu mesmo a distancia o respeito muito, toda a vez que seu odu aparece, coloco minha cabeça no chão e peço pela saúde de meu Oluwo, o que estou vendo não é ifá.

As pessoas misturam ifá com divergências pessoais, isso não é ifá.

As pessoa querem muito ganhar dinheiro, se dizem de ifá, mas colocam comidas do candomblé diante dos orisás, fazem ebós, afro brasileiros, isso não seria problema, se as pessoas não mentissem que isso é ifá, esse ifá, eu não quero.

O que esta aparecendo na internet, homens velhos mentindo, e jovens se aventurando em algo que desconhecem, me da à certeza, isso não é ifá.

Ifá é puro, é real, é universal, em cada odu, tem uma arrumação de Esu, um Oriki, para louvar, cada orisá, uma cantiga, alguns awures, vários iseguns e inúmeros conhecimentos, que devem ser aplicados no dia a dia.

Um Babalawo sabe rezar de acordo com os orisás, e a arrumação própria de esu, egungun, iya mi, egbe orun, oro, e outras divindades correspondentes.

O que estou vendo na net, não é ifá, vejo curiosos, inventando, criando, fazendo experiências na vida das pessoas, isso não é ifá.

Esse ifá, eu não quero, eu não pratico, e eu não acredito e não respeito, isso não é ifá.

Isso não é ifá!

Texto: Babalawo Ifagbaiyin

Com o inverno chegando, os dias de frio, assustam os prováveis iniciados que adiam os seus rituais, me sobra tempo para estudar e olhar a net.

Para a minha surpresa, vejo coisas que nunca imaginei ver, vejo palavras de baixo calão, postadas por supostos possuidores de ifá.

Ifá para mim não é isso, isso não é ifá.

Um Babalawo é um símbolo de honestidade, respeito e sabedoria, isso é Ifá!

Esse ifá, de Babalawos que curtem fotos de homens nus, não é ifá, um religioso, tem que ter uma postura religiosa, a sua preferencia sexual é um problema exclusivo dele, quem se diz sacerdote, tem que ter postura de sacerdote, tem que agir como sacerdote, isso não é ifá.

Todo dia vejo discussões sobre fundamentos, isso não é nada diante do caráter da postura e da personalidade, que não excita que não muda de opinião conforme muda o vento, um Babalawo é um exemplo para a comunidade, é uma pessoa digna, isso que estou vendo não é ifá.

Se isso é ifá, fui iniciado em algo bem diferente, fui iniciado por uma pessoa que me respeita, e que eu mesmo a distancia o respeito muito, toda a vez que seu odu aparece, coloco minha cabeça no chão e peço pela saúde de meu Oluwo, o que estou vendo não é ifá.

As pessoas misturam ifá com divergências pessoais, isso não é ifá.

As pessoa querem muito ganhar dinheiro, se dizem de ifá, mas colocam comidas do candomblé diante dos orisás, fazem ebós, afro brasileiros, isso não seria problema, se as pessoas não mentissem que isso é ifá, esse ifá, eu não quero.

O que esta aparecendo na internet, homens velhos mentindo, e jovens se aventurando em algo que desconhecem, me da à certeza, isso não é ifá.

Ifá é puro, é real, é universal, em cada odu, tem uma arrumação de Esu, um Oriki, para louvar, cada orisá, uma cantiga, alguns awures, vários iseguns e inúmeros conhecimentos, que devem ser aplicados no dia a dia.

Um Babalawo sabe rezar de acordo com os orisás, e a arrumação própria de esu, egungun, iya mi, egbe orun, oro, e outras divindades correspondentes.

O que estou vendo na net, não é ifá, vejo curiosos, inventando, criando, fazendo experiências na vida das pessoas, isso não é ifá.

Esse ifá, eu não quero, eu não pratico, e eu não acredito e não respeito, isso não é ifá.

 Ifá me mantenha no caminho da paz.

Autor: Babalawo Ifagbaiyin Agboola

O Araba me explicou algo que não consigo entender no meu odu Ogbe Obara.

Os ciúmes, a calúnia e a inveja prejudicam o meu equilíbrio.

Ifá me perdoe, mas, conviver com tantos ciúmes tanta inveja tantas mentiras é muito difícil.

Ifá me perdoe, mas, eu sou somente um homem tentando ser melhor.

Ifá, estou cansado de ser imitado, estou cansado de ser copiado, estou cansado de não poder ser somente eu, um sacerdote.

Ifá me perdoe, mas, estou conversando com você, por que você é meu amigo.

Ifá será que vou ter que pagar esse preço por ser quem eu sou, por ser um sacerdote que quer muito acertar, Ifá?

Ifá me ajude a ser forte me ajude a ser valente, me ajude a ser eu mesmo, não deixe Ifá que as pessoas me transformem em um homem que eu não quero ser.

Ifá me faça, em meu melhor, não deixe que tudo de pior que existe em mim brote, nas noites de magia e vingança, ifá me afaste do meu pior.

Ifá me mantenha no caminho da paz.

Será que todas as pessoas que querem fazer o seu melhor tem que passar por tudo isso Ifá?

Se eu acerto, alguém me condena, se eu erro alguém me condena, mas essas mesmas pessoas me copiam, essas mesmas pessoas copiam meus textos e não colocam o meu nome, porque Ifá?

Porque Ifá as pessoas tem esse comportamento, por que Ifá temos que pagar esse preço?

Sou somente mais um querendo acertar.

Ifá me mantenha no caminho da paz.

Araba Awodiran Agboola

Ogbe gbaragada Telegan Loku
Ifa s'ohun gbogbo bronzeado o ku telenu
Adifa divertido Edu omo agbapalapa
Omo agbohun rere Lori ara ganhou
Ara t'Edu nda ko lee baje
Pipele ni npele

tradução

Ogbe Obara se torna famoso, enquanto os menores de empreendedores continuam a perseguir suas sombras.

Ifa fez tudo, enquanto as fofocas seguem os estúpido invejosos.

Adivinhação para odu Ogbe Obara , o mestre de excelência que realiza maravilhas,
um legado de Orunmila nunca pode ser destruído.

Ele continuará a se multiplicar.

IFÁ ESTOU FALANDO COM VOCÊ!

 Ifá me mantenha no caminho da paz.

Texto: Babalawo Ifagbaiyin

O Araba me explicou algo que não consigo entender no meu odu Ogbe Obara.

Os ciúmes, a calúnia e a inveja prejudicam o meu equilíbrio.

Ifá me perdoe, mas, conviver com tantos ciúmes tanta inveja tantas mentiras é muito difícil.

Ifá me perdoe, mas, eu sou somente um homem tentando ser melhor.

Ifá, estou cansado de ser imitado, estou cansado de ser copiado, estou cansado de não poder ser somente eu, um sacerdote.

Ifá me perdoe, mas, estou conversando com você, por que você é meu amigo.

Ifá será que vou ter que pagar esse preço por ser quem eu sou, por ser um sacerdote que quer muito acertar, Ifá?

Ifá me ajude a ser forte me ajude a ser valente, me ajude a ser eu mesmo, não deixe Ifá que as pessoas me transformem em um homem que eu não quero ser.

Ifá me faça, em meu melhor, não deixe que tudo de pior que existe em mim brote, nas noites de magia e vingança, ifá me afaste do meu pior.

Ifá me mantenha no caminho da paz.

Será que todas as pessoas que querem fazer o seu melhor tem que passar por tudo isso Ifá?

Se eu acerto, alguém me condena, se eu erro alguém me condena, mas essas mesmas pessoas me copiam, essas mesmas pessoas copiam meus textos e não colocam o meu nome, porque Ifá?

Porque Ifá as pessoas tem esse comportamento, por que Ifá temos que pagar esse preço?

Sou somente mais um querendo acertar.

Ifá me mantenha no caminho da paz.

Araba Awodiran Agboola

Ogbe gbaragada Telegan Loku
Ifa s'ohun gbogbo bronzeado o ku telenu
Adifa divertido Edu omo agbapalapa
Omo agbohun rere Lori ara ganhou
Ara t'Edu nda ko lee baje
Pipele ni npele

tradução;
Ogbe Obara se torna famoso, enquanto os menores de empreendedores continuam a perseguir suas sombras.

Ifa fez tudo, enquanto as fofocas seguem os estúpido invejosos.

Adivinhação para odu Ogbe Obara , o mestre de excelência que realiza maravilhas,
um legado de Orunmila nunca pode ser destruído.

Ele continuará a se multiplicar.